谈愁,沉默的公牛文集未删节-琥珀小说网

书号:5404 时间:2016/11/17 字数:953

　　什么是“愁”？

　　愁是秋天的心，落漠，孤寂，清冷。象一片叶子，轻飘飘，空

，⼲瘪瘪的。即将离开⺟体，随风飘零，不知归宿，不知所属。

　　愁是一种心绪，一种情结，一个宿命。陪伴，纠

着每一个人，如影随形，双栖双飞。

　　愁有许多种，但基本上归为两类，一种是‮理生‬上的，一种是心灵上的。

　　‮理生‬上的愁是一种生存的渴盼，一种命运的祈求。它很简单，也颇单一，只有一种愿望：维持。人来到这个世上，⾚条条，光溜溜的，一无所有。他茫然四顾，天是圆的，象一个‮大硕‬的囚笼；地是方的，如一块厚重的砧板。人既穷且困，只能为争生存的权利而奋斗，而忧愁。此种忧愁源于一种缺乏，出于一种无奈，而止于一个

嗝，终于一次温暖，仅此而已。快乐便产生了，活着的

望也就越来越強烈了。

　　心灵的愁则是一种

望的大爆发。它源于一种贪婪，一种不満⾜。人常说

望如海⽔，越喝越渴。依我看，

望象漏斗，永远填不満，呑⼊的皆是忧愁。它是上帝的一个失误，更是人生的一场悲剧。

　　心灵的愁是一种“闲”愁。所谓一种相思无数闲愁。为“

”消得人憔悴，才下眉头，却上心头。

　　依文人的说法，人总是在逃避忧愁。屈原之赋《离

》“离，别也，

，愁也，忧动

”“离

”其义便是逃避忧愁。而佛家的宗旨，言最后世界名“离一切忧”有菩萨即名曰“离忧”这样看来，愁历来是文人的冤家，佛主的对头。

　　然而，正是愁造就了诗人，成就了佛法。文因愁生，愁去文失。文与愁实际上是相生相惜的。佛家的理念也是忘记忧愁，立地成佛。如无愁，哪来佛呢？

　　这样看来，愁实在是人生的一种境界，自然的一种造化，上帝的一个使命，人类的一种宿命。孟子说：“生于忧患，死于安乐”大概就是这个意思。

　　愁是人生的一个梦魇，也实在是活着的一桩幸事。我们一方面

尝着它的‮躏蹂‬，另一方面却又在领略着它的凄美。人生的艰难困苦，人世的生离死别，人情的冷暖

织，人间的爱恨情仇，融⼊一个愁字，凝为一个愁字，铸成一个愁字。

　　所谓笑一笑，十年少，愁一愁，⽩了头。看来，唯有时间是消解愁绪的最佳武器，解脫忧愁的唯一方法。 Wｗw.HｕPoXS.ｃＯM

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什么是“愁”？　　愁是秋天的心，落漠，孤寂，清冷。象一片叶子，轻飘飘，空，⼲瘪瘪的。即将离开⺟体，随风飘零，不知归宿，不知所属。　　愁是一种心绪，一种情结，一个宿命。陪伴，纠着每一个人，如影随形，双栖双飞。　　愁有许多种，但基本上归为两类，一种是‮理生‬上的，一种是心灵上的。　　‮理生‬上的愁是一种生存的渴盼，一种命运的祈求。它很简单，也颇单一，只有一种愿望：维持。人来到这个世上，⾚条条，光溜溜的，一无所有。他茫然四顾，天是圆的，象一个‮大硕‬的囚笼；地是方的，如一块厚重的砧板。人既穷且困，只能为争生存的权利而奋斗，而忧愁。此种忧愁源于一种缺乏，出于一种无奈，而止于一个嗝，终于一次温暖，仅此而已。快乐便产生了，活着的望也就越来越強烈了。　　心灵的愁则是一种望的大爆发。它源于一种贪婪，一种不満⾜。人常说望如海⽔，越喝越渴。依我看，望象漏斗，永远填不満，呑⼊的皆是忧愁。它是上帝的一个失误，更是人生的一场悲剧。　　心灵的愁是一种“闲”愁。所谓一种相思无数闲愁。为“”消得人憔悴，才下眉头，却上心头。　　依文人的说法，人总是在逃避忧愁。屈原之赋《离》“离，别也，，愁也，忧动”“离”其义便是逃避忧愁。而佛家的宗旨，言最后世界名“离一切忧”有菩萨即名曰“离忧”这样看来，愁历来是文人的冤家，佛主的对头。　　然而，正是愁造就了诗人，成就了佛法。文因愁生，愁去文失。文与愁实际上是相生相惜的。佛家的理念也是忘记忧愁，立地成佛。如无愁，哪来佛呢？　　这样看来，愁实在是人生的一种境界，自然的一种造化，上帝的一个使命，人类的一种宿命。孟子说：“生于忧患，死于安乐”大概就是这个意思。　　愁是人生的一个梦魇，也实在是活着的一桩幸事。我们一方面尝着它的‮躏蹂‬，另一方面却又在领略着它的凄美。人生的艰难困苦，人世的生离死别，人情的冷暖织，人间的爱恨情仇，融⼊一个愁字，凝为一个愁字，铸成一个愁字。　　所谓笑一笑，十年少，愁一愁，⽩了头。看来，唯有时间是消解愁绪的最佳武器，解脫忧愁的唯一方法。 Wｗw.HｕPoXS.ｃＯM