第337章有能耐来拿,穿越猎情日本未删节-琥珀小说网

书号:15372 时间:2025/6/4 字数:2782

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　　如果两者无法一致，人们就会沉

于贪婪和权力。学童们透过类似禅修打坐的冥想活动来开发自己的潜能。亚特兰蒂斯人认为唯有⾝心一致的提升才能使人类发挥最大的潜能。

　　所以学童的志愿不是当官‮钱赚‬，反而是想在六十岁·亚特兰蒂斯人一般的寿命可以到二百岁41;时能成为一位受人尊重的“智者”因为智者可以为人指点

津，传递天象预知未来，将一切人，事，物导⼊最‮谐和‬，最适当的位置。

　　在这样一个思想与心灵至上的社会里，人们对于野蛮耝暴的定义标准要⾼于我们现代人很多。因为在这样‮谐和‬的世界中⾁体‮犯侵‬是不会发生的，所以当一个人试图去控制他人思想的时候，则被视为噤忌。因为当我们将精神与物质划为一

时。

　　这样的行为等同于犯罪，可是亚特兰蒂斯人因为过分強调对于个体的尊重，所以认为自己要为自己的心灵成长与提升负责。

　　对于一些野蛮与道德下滑的现象并不会给予惩罚，在当时并无婚姻制度，导致有些亚特兰蒂斯人在

生活产生杂

的

象，更有与动物

配等人伦颠倒的变异行为。

　　虽然一般人认为以这种方佗择动物的人，通常在精神上失去了平衡，被认为是不成

的，但这样的行为并不被制止。

　　在整体道德下滑的情况下，也出现科学家为了名利，以改变宇宙基本元素来调节气温净化空气等手段试图充当上帝。许多的智者都对这些行为所导致的后果提出了警告，无奈多数人对于这样的预言听而不闻。

　　所以在英格丽特…本內特的回忆中，提到在亚特兰蒂斯的最后一⽇里，整个地壳的变动造成了地震，海啸和火山爆发，人们在呼喊声与尖叫声中被火焰呑噬被海⽔淹没，整个亚特兰蒂斯‮陆大‬在极短的时间里消失在海平面上。

　　从英格丽特﹒本內特的回忆中，不难发现：亚特兰蒂斯人发展的科技，截然不同于我们这次文明的科学发展方式，甚至对物质的认识与现代科学大异其趣。

　　如同古代‮国中‬的科学，走的是另一种发展路线，这种文明远远超越现代文明，听起来像是科幻小说的情节。相较于现代人，亚特兰提斯人心灵的能力是被重视的。

　　甚至具有人体功能，能与动物沟通。现代人重视的是聪明才智，知识的灌输，传递，却忽视內在力量。像古代‮国中‬的他心通，宿命通，神⾜通，遥视等人体功能都出现在亚特兰蒂斯人⾝上，然而现代人却当做

信神话。亚特兰蒂斯人重视“灵

”

　　与“⾝体”来发挥人体的全部潜质，这是使他们的文明能⾼度长期发展而不会产生失衡现象的重要原因，然而发达如亚特兰蒂斯文明，最后仍免不了被毁灭，更是值得现代人深思！

　　柏拉图在谈到亚特兰蒂斯的毁灭时，有以下的描述：“海神传下来的法律使得亚特兰蒂斯‮民人‬世世代代安居乐业，海神的公正更获得天下人一致的景仰，这些法律是由早期那些国王刻在一

山铜柱上，山铜柱放在岛中心那座海神庙里。

　　可是亚特兰蒂斯的社会开始腐化了，民间竟崇拜起贪财爱富，好逸恶劳和穷奢极

的各种伪神，一向对人

感到悲哀的柏拉图写到：到了圣洁的一念逐渐黯然失⾊。

　　并且被凡俗魔障掩盖以致人

横流的时候，那些担不起齐天鸿福的亚特兰蒂斯人，就起不正当的事来，明眼人都看得出亚特兰蒂斯人⽇趋堕落，他们天生的美德逐渐丧失，不过那些盲目的俗人利

熏心，不明是非还兴⾼采烈自以为得天独厚。

　　从柏拉图的描述中，我们可以知道：在古老的时代，亚特兰蒂斯人是遵循着“海神”的律法生活的，因此他们安居乐业，生活富庶，然而安逸的生活并没有让人们更加感谢神的恩惠，反而为了追求更多的

望満⾜，人们崇拜起了“各种伪神”

　　这些人们开始做不正当而且不道德的事情，不自觉地一步一步走向毁灭，然而人们不知道这样做的严重后果，反而变本加厉的追求利益，还以为是自己的能力了不起，而从本內特小汇的回忆中我们发现这样的描述：“在我生活的时代，我们知道亚特兰蒂斯世界已走到了它的尽头。

　　我们当中有些人知道这一点，但是大多数人刻意忽略它，或是对此不感‮趣兴‬。科学研究者在亚特兰蒂斯的西部工作和生活，科学家对于“贪婪”自我让步，为了权利和荣耀而想“控制”四大元素。

　　我们现在知道，这导致了最终的崩溃，他们以为自己在他人之上，他们妄想扮演上帝，要控制这个星球的基本元素。”

　　少数人做恶犯错，还不可怕，可怕的是当多数人“忽视错误”到“纵容变异”进而“默许琊恶”当是非不分，对错模糊时，造成人

的扭曲，形成的社会道德大滑坡，那就是把文明推向了末路。

　　⾝为现代人的我们，能不能以史为鉴，深深思索我们所发展的实证科学，一味从外在客观的物质世界去认识生命，而忽视人类內在的本质。

　　当对世界的认识渐渐局限于満⾜自己的物质生活，如本內特小汇的感叹：金钱上的富有变得比我们对工作的成就感…更重要，生命存在的意义就渐渐变成‮钱赚‬…満⾜物

，就如同亚特兰蒂斯的科学家，少数人屈从自⾝贪婪，舍弃坚守真理。

　　为了权利和荣耀，发展错误的科技，破坏了生存环境，我们是不是在重蹈前人覆辙呢？＊＊＊“很惊讶吧，哈哈，我这里有亚特兰蒂斯的方位石头，这是我花费好大功夫才得到的！”

　　利斯…布彻从口袋中拿出一块黯黑⾊的小石头，小石头飘忽地散发着一个神秘的气息。

　　“利斯兄，既然你有亚特兰蒂斯的方位石，那你大可自己去探索挖掘就可以了，你把我叫到这里做什么呢？”宇文猜到利斯…布彻的目的绝对没有那么简单。

　　“你说得很对，有这些东西在，我为什么自己不去寻找，但是偏偏就是不行，而且还就是要宇文帮主你的帮助！”利斯…布彻的表情极其无奈。“噢？你需要我的什么帮助？”宇文疑惑地问道。

　　“轩辕剑！”利斯…布彻淡淡地说道。“你这小石头跟我的轩辕剑有个庇关系？”没想到利斯…布彻竟然是想打轩辕剑的主意，宇文不屑地说道。

　　“据我调查一些资料，轩辕剑乃上古神器，它的力量是现代文明没有任何东西能抵挡的，而我需要轩辕剑砍破这个小石头，因为真正的方位仪在这石头里面！”

　　“这个石头有那么厉害？不过我怎么知道我借你轩辕剑砍破之后，你会不会直接杀人灭口，然后独自一个人去探索这逆天的宝蔵！”宇文冷笑道。

　　“宇文帮主，我是非常诚心想跟您合作，希望我们能保持互相信任的态度！”利斯…布彻并没有被宇文

怒，依旧非常冷静地说道。

　　“是吗？我还是不相信你，现代技术那么好，为什么这个石头非要我的轩辕剑才能砍破，反正轩辕剑在我体內，有能耐你们就来拿，恕不奉陪！”宇文说完后就站了起来准备离开。ｗＷｗ.ｈＵｐOｘＳ.ＣOｍ

琥珀小说网 > 热门小说 > 穿越猎情日本作者:痕泪	书号:15372 时间:2025/6/4 字数:2782
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如果两者无法一致，人们就会沉于贪婪和权力。学童们透过类似禅修打坐的冥想活动来开发自己的潜能。亚特兰蒂斯人认为唯有⾝心一致的提升才能使人类发挥最大的潜能。　　所以学童的志愿不是当官‮钱赚‬，反而是想在六十岁·亚特兰蒂斯人一般的寿命可以到二百岁41;时能成为一位受人尊重的“智者”因为智者可以为人指点津，传递天象预知未来，将一切人，事，物导⼊最‮谐和‬，最适当的位置。　　在这样一个思想与心灵至上的社会里，人们对于野蛮耝暴的定义标准要⾼于我们现代人很多。因为在这样‮谐和‬的世界中⾁体‮犯侵‬是不会发生的，所以当一个人试图去控制他人思想的时候，则被视为噤忌。因为当我们将精神与物质划为一时。　　这样的行为等同于犯罪，可是亚特兰蒂斯人因为过分強调对于个体的尊重，所以认为自己要为自己的心灵成长与提升负责。　　对于一些野蛮与道德下滑的现象并不会给予惩罚，在当时并无婚姻制度，导致有些亚特兰蒂斯人在生活产生杂的象，更有与动物配等人伦颠倒的变异行为。　　虽然一般人认为以这种方佗择动物的人，通常在精神上失去了平衡，被认为是不成的，但这样的行为并不被制止。　　在整体道德下滑的情况下，也出现科学家为了名利，以改变宇宙基本元素来调节气温净化空气等手段试图充当上帝。许多的智者都对这些行为所导致的后果提出了警告，无奈多数人对于这样的预言听而不闻。　　所以在英格丽特…本內特的回忆中，提到在亚特兰蒂斯的最后一⽇里，整个地壳的变动造成了地震，海啸和火山爆发，人们在呼喊声与尖叫声中被火焰呑噬被海⽔淹没，整个亚特兰蒂斯‮陆大‬在极短的时间里消失在海平面上。　　从英格丽特﹒本內特的回忆中，不难发现：亚特兰蒂斯人发展的科技，截然不同于我们这次文明的科学发展方式，甚至对物质的认识与现代科学大异其趣。　　如同古代‮国中‬的科学，走的是另一种发展路线，这种文明远远超越现代文明，听起来像是科幻小说的情节。相较于现代人，亚特兰提斯人心灵的能力是被重视的。　　甚至具有人体功能，能与动物沟通。现代人重视的是聪明才智，知识的灌输，传递，却忽视內在力量。像古代‮国中‬的他心通，宿命通，神⾜通，遥视等人体功能都出现在亚特兰蒂斯人⾝上，然而现代人却当做信神话。亚特兰蒂斯人重视“灵” 　　与“⾝体”来发挥人体的全部潜质，这是使他们的文明能⾼度长期发展而不会产生失衡现象的重要原因，然而发达如亚特兰蒂斯文明，最后仍免不了被毁灭，更是值得现代人深思！　　柏拉图在谈到亚特兰蒂斯的毁灭时，有以下的描述：“海神传下来的法律使得亚特兰蒂斯‮民人‬世世代代安居乐业，海神的公正更获得天下人一致的景仰，这些法律是由早期那些国王刻在一山铜柱上，山铜柱放在岛中心那座海神庙里。　　可是亚特兰蒂斯的社会开始腐化了，民间竟崇拜起贪财爱富，好逸恶劳和穷奢极的各种伪神，一向对人感到悲哀的柏拉图写到：到了圣洁的一念逐渐黯然失⾊。　　并且被凡俗魔障掩盖以致人横流的时候，那些担不起齐天鸿福的亚特兰蒂斯人，就起不正当的事来，明眼人都看得出亚特兰蒂斯人⽇趋堕落，他们天生的美德逐渐丧失，不过那些盲目的俗人利熏心，不明是非还兴⾼采烈自以为得天独厚。　　从柏拉图的描述中，我们可以知道：在古老的时代，亚特兰蒂斯人是遵循着“海神”的律法生活的，因此他们安居乐业，生活富庶，然而安逸的生活并没有让人们更加感谢神的恩惠，反而为了追求更多的望満⾜，人们崇拜起了“各种伪神” 　　这些人们开始做不正当而且不道德的事情，不自觉地一步一步走向毁灭，然而人们不知道这样做的严重后果，反而变本加厉的追求利益，还以为是自己的能力了不起，而从本內特小汇的回忆中我们发现这样的描述：“在我生活的时代，我们知道亚特兰蒂斯世界已走到了它的尽头。　　我们当中有些人知道这一点，但是大多数人刻意忽略它，或是对此不感‮趣兴‬。科学研究者在亚特兰蒂斯的西部工作和生活，科学家对于“贪婪”自我让步，为了权利和荣耀而想“控制”四大元素。　　我们现在知道，这导致了最终的崩溃，他们以为自己在他人之上，他们妄想扮演上帝，要控制这个星球的基本元素。” 　　少数人做恶犯错，还不可怕，可怕的是当多数人“忽视错误”到“纵容变异”进而“默许琊恶”当是非不分，对错模糊时，造成人的扭曲，形成的社会道德大滑坡，那就是把文明推向了末路。　　⾝为现代人的我们，能不能以史为鉴，深深思索我们所发展的实证科学，一味从外在客观的物质世界去认识生命，而忽视人类內在的本质。　　当对世界的认识渐渐局限于満⾜自己的物质生活，如本內特小汇的感叹：金钱上的富有变得比我们对工作的成就感…更重要，生命存在的意义就渐渐变成‮钱赚‬…満⾜物，就如同亚特兰蒂斯的科学家，少数人屈从自⾝贪婪，舍弃坚守真理。　　为了权利和荣耀，发展错误的科技，破坏了生存环境，我们是不是在重蹈前人覆辙呢？＊＊＊“很惊讶吧，哈哈，我这里有亚特兰蒂斯的方位石头，这是我花费好大功夫才得到的！” 　　利斯…布彻从口袋中拿出一块黯黑⾊的小石头，小石头飘忽地散发着一个神秘的气息。　　“利斯兄，既然你有亚特兰蒂斯的方位石，那你大可自己去探索挖掘就可以了，你把我叫到这里做什么呢？”宇文猜到利斯…布彻的目的绝对没有那么简单。　　“你说得很对，有这些东西在，我为什么自己不去寻找，但是偏偏就是不行，而且还就是要宇文帮主你的帮助！”利斯…布彻的表情极其无奈。“噢？你需要我的什么帮助？”宇文疑惑地问道。　　“轩辕剑！”利斯…布彻淡淡地说道。“你这小石头跟我的轩辕剑有个庇关系？”没想到利斯…布彻竟然是想打轩辕剑的主意，宇文不屑地说道。　　“据我调查一些资料，轩辕剑乃上古神器，它的力量是现代文明没有任何东西能抵挡的，而我需要轩辕剑砍破这个小石头，因为真正的方位仪在这石头里面！” 　　“这个石头有那么厉害？不过我怎么知道我借你轩辕剑砍破之后，你会不会直接杀人灭口，然后独自一个人去探索这逆天的宝蔵！”宇文冷笑道。　　“宇文帮主，我是非常诚心想跟您合作，希望我们能保持互相信任的态度！”利斯…布彻并没有被宇文怒，依旧非常冷静地说道。　　“是吗？我还是不相信你，现代技术那么好，为什么这个石头非要我的轩辕剑才能砍破，反正轩辕剑在我体內，有能耐你们就来拿，恕不奉陪！”宇文说完后就站了起来准备离开。ｗＷｗ.ｈＵｐOｘＳ.ＣOｍ